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  • 赵州从谂

    什么？"这僧："不挂一丝。"赵州："这不，又挂上了吗？！"　　心净自净　　一个女尼问赵州："佛门最秘密的意旨是什么？"赵州就用手掐了她一下。说："就是这个。"女尼道："没想到你心中还有这个。"赵州说：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 也谈禅宗的『活』

    明末清初的思想家颜元（1635—1740）是一位力主排佛的思想家，曾写过许多辟佛的文章，其中有一篇叫《辟念佛堂记》，内中有曰：　　“自汉明帝乃西迎以死教天下之妖鬼，入我天朝，其号曰佛。五蕴皆空，是死其心及诸脏腑也；以耳目口鼻为贼，是死其身形也；万象皆空，是并死山川草木禽鱼也；推其道易天下，男僧女尼，人道尽息，天地何依！是并死世界宇宙也。”　　颜元对佛教有自己独特的看法，他认为佛教就是“死”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 律宗之祖鉴真传

    。这次随同鉴真赴日的，尚有他的亲信弟子二十三人，中有智首等三位女尼及三位胡僧。他也带去了大批的法物，其中有佛肉舍利三千粒，佛像一批，金字华严经八十卷，大佛名经十六卷，金字大品经一部，大集经一部，南本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汤用彤《校点高僧传》序言

    卷，今存，历叙晋宋齐梁之女尼；又据《隋书·经籍志》著录慧皎撰有《尼传》三卷，已佚。有感应传，六朝人多记鬼神之作，亦系受佛教之影响，但此类著作既多，与佛教有关知其名者计十余种，如《搜神记》、《幽明录》、...

    汤一介

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  • 会昌废佛

    许多钱财，减少了税收。韩愈在反佛的文章中也从国家财用的角度，指出了佛教的弊端。代宗时，彭偃就建议：僧道不满50岁的，每年交纳四匹绢，女尼及女道士不满50岁的，交纳二匹，并和普通百姓一样应役。他认为如果...规定道士女冠由宗正寺管理，宗正寺是管理皇室宗族事务的机构，说明唐朝把道士和女冠当作本家看待。　　武则天崇佛，一是因为佛教曾为她当女皇制造理论根据，同时也是要用佛教来压道教。　　由于唐代尊崇道教，有很多为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 雪窦人文盛 名山胜迹多——记奉化雪窦资圣禅寺

    雪窦人文盛 名山胜迹多——记奉化雪窦资圣禅寺 　　作者：竺家惠　　（一） 　　雪窦资圣禅寺，简称雪窦寺，在浙江奉化市西北的雪窦山中，距蒋介石、蒋经国父子故里8公里，是佛教禅宗名刹之一。 　　雪窦寺创始于晋，中兴于唐，隆盛于两宋。据《雪窦寺志》和《奉化县志》记载，晋代时就有女尼结庐于山顶的瀑布口，名瀑布院。唐武宗会昌年间徙至今址，改名瀑布观音院。宣宗大中末年毁于兵燹 。昭宗景福元年（892），...

    竺家惠

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  • 山西信仰民俗系列之宗教信仰

    破除迷信之说兴起，出现了到处“毁坏佛像，占据寺院庵观驱逐僧道女尼”的现象。全国很多地方都发生了毁庙反神风潮，大量寺庙道现非毁即为新式学堂所占。如山西临晋县民国初年共有各类学校 280所，其中原为寺庙观者...遍及各种年龄及职业。但归纳起来，有如下特点： 　　第一，从宗教信仰的性别结构讲，女性信徒占有相当大的比例。有些村庄的女信徒远远超过男性信徒，无论是人数还是虔诚的程度，女性都是很突出的。这种现象一百...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988772.html

  • 改革开放以来山西人的宗教信仰

    破除迷信之说兴起，出现了到处“毁坏佛像，占据寺院庵观驱逐僧道女尼”的现象。全国很多地方都发生了毁庙反神风潮，大量寺庙道现非毁即为新式学堂所占。如山西临晋县民国初年共有各类学校 280所，其中原为寺庙...，遍及各种年龄及职业。但归纳起来，有如下特点： 　　第一，从宗教信仰的性别结构讲，女性信徒占有相当大的比例。有些村庄的女信徒远远超过男性信徒，无论是人数还是虔诚的程度，女性都是很突出的。这种现象一百...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384989034.html

  • 温岭佛教历史概况

    ，延续十数年，开县内佛学教育之风。新河僧众仿效成立“莲社”，推举释崇勤为社长，以切磋佛学教义为主旨，开展佛学教育，弘扬佛教学风。 　　民国二十一年（1932），崇福寺住持尼显律于3月份，创办温岭女尼...处。民国期间，佛教寺院庵堂遍及乡村。民国二十一年（1932），寺院达221处，僧尼2328人，其中僧1177人，尼1151人；民国三十二年（1943），寺院减至141处；民国三十五年（1946）复盛。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06360290135.html

  • 佛教女性出家的由来及其意义

    的”。法始说： “比丘尼有五百戒，多于比丘的戒，我也未明白是何道理，你可去问从西域来的智山和尚”。净检就去问智山，他说：“比丘和比丘尼的戒，大同小异；假使女众受戒，不依比丘尼的戒法，必定不得授的。尼有...女子出家要受二重戒，即先从尼师受戒，后再从大僧受戒。我曾游历泰国，只见有比丘僧，而不见有比丘尼，甚以为异。乃询之一僧伽教育部长提婆湄提照坤：“佛国何以只度男僧而不度女尼，全国皆僧而无一尼，何佛国度生之...

    竺摩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07544653965.html
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